?　　今天為你解讀的是長篇?dú)v史科幻小說《天意》，作者是錢莉芳。

　　我們先介紹一下本書作者錢莉芳。她有一個(gè)很出名的頭銜：叫“中國歷史科幻代表作家”。她二十六歲時(shí)出版的這本《天意》，是《三體》出版前二十年里， 中國最受歡迎的科幻暢銷書。

　　除了商業(yè)上的成功，《天意》最大的成功是讓讀者看到了一本“不一樣的科幻小說”，也就是“歷史科幻”，這是本文要談的核心話題。這本科幻小說扎根于中國歷史，作者重構(gòu)了漢朝之前的歷史，并在這一過程中展現(xiàn)出了驚人的想象力。

　　我們先來說一下什么是歷史科幻。提到科幻，我們的第一反應(yīng)往往是“浩瀚的星空”和“遙遠(yuǎn)的未來”，很少有人把“科幻”跟“歷史”聯(lián)系在一起。而“歷史科幻”，就是在真實(shí)歷史的基礎(chǔ)上，依據(jù)科幻設(shè)定，對(duì)歷史進(jìn)行的重新推演。不過，歷史科幻跟我們現(xiàn)在熟悉的穿越文并不一樣。那么，究竟什么是歷史科幻？歷史科幻跟穿越小說又有什么不同？

　　歷史科幻是科幻文學(xué)的分支，是一種以顛覆固有歷史和觀念為手段，進(jìn)而制造驚奇美學(xué)的科幻文學(xué)。歷史科幻通過科幻設(shè)定，先對(duì)歷史進(jìn)行補(bǔ)白，然后重構(gòu)歷史，讓故事超越單一的歷史維度，迫使讀者去理解更為宏大或形而上的命題，進(jìn)而讓讀者聯(lián)想到自身的存在和自身所處的時(shí)空，最終產(chǎn)生強(qiáng)烈的驚奇感，這種美學(xué)邏輯構(gòu)成了科幻的一種獨(dú)特價(jià)值，也就是“驚奇美學(xué)”。

　　驚奇美學(xué)就是當(dāng)科幻小說向讀者拋出未知的世界、顛覆性的看法和極致的情緒時(shí)，讀者會(huì)產(chǎn)生一種驚訝的狂喜，甚至渾身戰(zhàn)栗的震撼。這種獨(dú)特的審美價(jià)值，我們叫它“驚奇美學(xué)”。

　　那么，歷史科幻和穿越小說又有什么區(qū)別呢？說到穿越小說，香港武俠宗師黃易的《尋秦記》算是開山立派之作。穿越小說通常會(huì)用這么個(gè)套路，就是 “利用后世情報(bào)和能力在古代進(jìn)入上層，進(jìn)而成長為某個(gè)歷史人物，完成某個(gè)歷史事件”，穿越小說關(guān)注點(diǎn)始終維持在個(gè)體生存和物質(zhì)提升的范疇。但歷史科幻則延續(xù)了歷史的脈絡(luò)，讓讀者關(guān)注文明的起源、發(fā)展乃至未來，就像在歷史長河中留下一雙眼睛，關(guān)注自過去而始，沿未來而去的歷史動(dòng)向和人類命運(yùn)。而這正是歷史科幻最難能可貴的地方。

　　根據(jù)相關(guān)研究資料，其實(shí)遠(yuǎn)在上世紀(jì)三十年代，中國就有作家開始探索歷史科幻的寫法了。但是歷史科幻并沒有獲得足夠的重視。直到《天意》的出現(xiàn)，這部歷史科幻終于讓大家看到：以中國古代歷史為背景，也能講出如此精彩的科幻故事。

　　接下來，我們通過分析錢莉芳的科幻名作《天意》，看看歷史科幻的驚奇美學(xué)到底是怎么實(shí)現(xiàn)的，歷史科幻跟其他科幻的驚奇美學(xué)又有什么區(qū)別？

　　《天意》的故事發(fā)生在楚漢爭霸時(shí)期，主角是名將韓信。在書中，韓信被塑造成了一位懷才不遇、最后守護(hù)文明的大英雄，故事也以韓信的一生作為線索。因此，我們有必要先簡單梳理一下韓信的生平。

　　韓信是淮陰人，也就是現(xiàn)在的江蘇淮安市人，《史記·淮陰侯列傳》中記載，韓信家境貧寒，要依靠別人接濟(jì)才能吃飽飯。長大之后，韓信的個(gè)人發(fā)展也非常不順，先是追隨項(xiàng)梁，接著追隨項(xiàng)羽，最后投靠劉邦，經(jīng)過了一個(gè)曲折的過程，才得到劉邦的重用。在韓信官拜大將軍后，他迅速展現(xiàn)出非凡的軍事天才，在楚漢爭霸的戰(zhàn)爭中，制定了正確的戰(zhàn)略，幫助劉邦取得了戰(zhàn)爭的勝利。但是垓下決戰(zhàn)之后，韓信被解除了兵權(quán)，最后因?yàn)橹\逆而被殺害。

　　這是韓信的一生。我們可以提煉出這么幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：出身貧寒，懷才不遇，一代名將，謀逆亂臣。但是，這并不是韓信的全部，他還有一些重要的人生經(jīng)歷沒有被歷史記錄下來，這些信息對(duì)解釋他的一生至關(guān)重要，但在史書中卻是空白和疑點(diǎn)。比如下面這五個(gè)問題：

　　1. 秦朝末年的文盲率是很高的，韓信出身貧寒，為什么學(xué)識(shí)又高，還有超凡的軍事才能？韓信是從什么地方獲取的知識(shí)？

　　2. 韓信從項(xiàng)羽轉(zhuǎn)投劉邦時(shí)，項(xiàng)羽已是天下霸主，而劉邦則是自毀棧道困于絕境的漢中王，是什么讓韓信在這個(gè)時(shí)候決定轉(zhuǎn)投劉邦的？

　　3. 韓信因?yàn)椴槐粍钪赜枚俅纬鲎?，卻被蕭何追了回去。像韓信這樣果決的人，為什么會(huì)再次回到劉邦身邊？

　　4. 韓信取道陳倉，出其不意地發(fā)動(dòng)奇襲，是一次極富戰(zhàn)略意義的天才用兵。但是問題來了，陳倉道已經(jīng)廢棄多年，行軍極其困難。在這種情況下，韓信到底是如何指揮軍隊(duì)通過陳倉道的呢？

　　5. 韓信從成為齊王、到被改封楚王的兩年里，他并沒有頻繁的作戰(zhàn)任務(wù)，那他在齊國到底做了什么？

　　本書作者錢莉芳正是抓住上面這樣的歷史空白和疑點(diǎn)來編織故事的，通過一系列絕妙的科幻設(shè)定，不但填補(bǔ)了這些空白，更在小說結(jié)尾，為這段歷史構(gòu)造了一套邏輯自洽的體系。那種撲面而來的宏大與神秘、極端過癮的閱讀體驗(yàn)，正是歷史科幻所要帶給我們的驚奇感。

　　下面，我們就來談?wù)劇短煲狻穼?duì)那段歷史空白所進(jìn)行的科幻設(shè)定。只有把這些科幻設(shè)定搞清楚了，才能理解歷史科幻的驚奇感從何而來。這些設(shè)定按照所對(duì)應(yīng)的歷史廣度，從微觀到宏觀、從近及遠(yuǎn)，可以分成以下四個(gè)層次：

　　第一層：盲區(qū)幻想。也就是對(duì)空白的歷史進(jìn)行的設(shè)想。

　　針對(duì)前面提到的五個(gè)問題，前三個(gè)就是典型的歷史真空地帶，也就是韓信怎么學(xué)的知識(shí)、為什么轉(zhuǎn)投劉邦，以及出走后為什么又回來。為了填補(bǔ)那些并未被記載的歷史，作者進(jìn)行了這樣的想象：韓信雖然出身貧寒，但是得到了一位神秘老人的幫助，這位老人不但傳授韓信兵法，還跟他立下一個(gè)奇怪的約定。是什么約定呢：除非天下大亂，否則不能使用他學(xué)來的這些東西。這或許也是在暗示韓信：天下必亂，韓信必?fù)?dān)重任。

　　而韓信之所以投奔劉邦，是因?yàn)闈h營第一謀臣張良。張良深知韓信懷才不遇，一旦有出人頭地的機(jī)會(huì)就絕不放過，于是拋出了一根韓信無法拒絕的橄欖枝。這根橄欖枝一把寶劍，叫“橫塵劍”。這把寶劍是劉邦送給張良的，現(xiàn)在張良則將寶劍贈(zèng)給了韓信，漢王見寶劍后，必給韓信最大的禮遇?？墒?，張良只算準(zhǔn)了一半，韓信雖然去了漢營，可卻一股子傲氣不肯依靠張良，希望劉邦能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)他的才華。

　　但并非每一位君主都有發(fā)現(xiàn)人才的眼光。劉邦辜負(fù)了韓信的期待。韓信失望之下，再度出走，離開了漢營。按理說他極度失望，早該快馬加鞭，一去不回，之所以被蕭何追上，其實(shí)是因?yàn)橐粋€(gè)偶然事件：韓信被一條漲水的小溪擋住了去路。就在這時(shí)，他跟一位舊相識(shí)重逢了，但并不是蕭何。

　　小說里的韓信年輕時(shí)曾被一位神秘人預(yù)言過人生，這個(gè)神秘人就是“滄?？汀薄＿@位滄?？褪巧竦氖拐?，而且精確地預(yù)言了韓信現(xiàn)在的困境；滄?？瓦€當(dāng)場使用神力讓漲水的小溪立刻干涸，令韓信徹底相信了自己，然后滄?？痛砩瘢簿褪撬闹魅?，跟韓信立下了一份神秘的契約，正是這份契約改變了韓信的一生。

　　科幻的創(chuàng)意大多由奇跡和揭曉兩部分構(gòu)成。在這一層次中，作者雖然沒有給出明確的科幻設(shè)定，但是通過制造“小溪瞬間干涸”這一奇跡，為最后的科幻揭曉進(jìn)行了鋪墊，也終結(jié)了韓信人生的失意。

　　在這一層次，作者的主要目的是鋪墊。通過這樣的鋪墊，作者不僅對(duì)歷史空白做出了某種奇妙的解釋，還保留了歷史本來的大的軌跡，以“潤物細(xì)無聲”的方式將科幻的設(shè)定暗含其中，既豐富了歷史，也為進(jìn)一步制造驚奇感做好了準(zhǔn)備。這是小說《天意》制造驚奇美感的第一個(gè)層次，我們把它叫作“盲區(qū)幻想”。

　　剛才提到的“盲區(qū)幻想”是用某些新奇的設(shè)定豐富歷史，而在“歷史重構(gòu)”層面，則是用科幻設(shè)定將已有的歷史翻新，將它們改頭換面，再重新建構(gòu)起來。作者錢莉芳通過這樣的方式，先讓讀者對(duì)歷史產(chǎn)生疏離感，然后被狠狠地驚艷到。

　　歷史上，有些事情雖然載入史冊(cè)，確有其事，但細(xì)節(jié)上卻疑點(diǎn)重重，缺乏可信的解釋，而作者就緊扣這樣的歷史進(jìn)行創(chuàng)作。接下來我們要分享四個(gè)歷史事件和一個(gè)歷史現(xiàn)象。這些事件中，有兩個(gè)與韓信有關(guān)，另外的則發(fā)生在楚漢爭霸之前，甚至在秦朝建立之前。作者通過翻新古代歷史，讓讀者看到不一樣的文明起源。

　　我們先來說說真實(shí)歷史上韓信的兩件事，也是之前提到的疑點(diǎn)：第一件是他如何通過陳倉道，第二件是他為何自請(qǐng)為齊王。

　　前面說到，小說里，韓信與滄海客簽下了足以改變命運(yùn)的契約，那這份契約到底約定了什么事情？書中這樣寫道：陳倉道確實(shí)已經(jīng)無法通行，但神可以讓陳倉道再次暢通。韓信必須利用陳倉道，迅速壯大自己的力量，并在成功之后，向劉邦自請(qǐng)為齊王，因?yàn)辇R國的領(lǐng)地緊挨著渤海，他的最終使命是要為“神”填平渤海。韓信這才明白了自己在時(shí)空中的浩大使命。至于這個(gè)“神”為什么要填平渤海，我們等會(huì)再說，但錢莉芳重構(gòu)“取道陳倉”的歷史，設(shè)想了韓信如何帶兵通過陳倉道，也解釋了為何要在戰(zhàn)事危急之時(shí)，他向劉邦自請(qǐng)為齊王。至于最后韓信被殺，我們下面再說。

　　接下來要說的兩個(gè)事件，分別是歷史上的“始皇帝遇刺”和“東海尋仙”。

　　關(guān)于“始皇帝遇刺”，《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載：始皇帝向東巡游，在博浪沙遇到襲擊，還被盜賊所驚嚇。而在《史記·留侯列傳》中更是進(jìn)一步提到，這次行刺是張良與另一位大力士共同所為，他們?cè)炝艘槐剡_(dá)一百二十斤的鐵錘襲擊了秦始皇的副車。但是，這次刺殺并沒有成功，要刺殺秦始皇還是一件非常困難的事情，后來秦始皇下令在全國進(jìn)行十天的大追捕，而對(duì)于這個(gè)歷史事件作者是這樣設(shè)定的。

　　小說里，張良確實(shí)行刺了秦始皇，而且沒什么大力士，也沒什么大鐵錘，甚至只有張良這一名文弱書生。因?yàn)?，張良得到了神秘人滄?？偷膸椭?br>
　　說到這里，你肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)這位自稱神的使者的滄海客出現(xiàn)在各個(gè)時(shí)空，而且總在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)，他到底是什么人，他為什么總能未卜先知，總能找到歷史上的大人物幫忙成事？這些疑問，我們接下來會(huì)一一解答，現(xiàn)在先說回來，他到底給張良行刺始皇帝提供了什么幫助呢？

　　其實(shí)，滄海客從神那里，為張良求來了一種未來武器，可以遠(yuǎn)距離發(fā)射，發(fā)射時(shí)有長長的白影。這樣形容起來，像不像我們?cè)诿绹笃锟吹降?、遠(yuǎn)距離發(fā)射的火箭筒？這也就解釋了，為何刺殺的動(dòng)靜這么大，都驚擾了始皇帝，但張良還能全身而退了。一代名臣張良使用火箭筒刺殺秦始皇，真是撐破天際的腦洞。

　　接下來我們?cè)賮碚f說“東海尋仙”的歷史。不論正史野史，都記載著秦始皇迷信方士。秦始皇暴虐嗜殺，但對(duì)方士這一群體卻表現(xiàn)出異常的包容，甚至派遣徐福召集童男童女出海尋訪仙山。史學(xué)家對(duì)秦始皇的長生情結(jié)有多種解釋，但作者錢莉芳對(duì)“出海尋仙”這一典故有自己的創(chuàng)想。

　　在《天意》中，秦始皇對(duì)尋訪仙山無比執(zhí)著，不惜投入巨大資源，是因?yàn)榍厥蓟室姷搅藮|海君，而這個(gè)人就是滄?？停憧?，又是這個(gè)神秘人物。

　　這個(gè)神秘的滄?？蜑榱俗屒厥蓟蕪氐仔欧贸隽艘慌_(tái)可以透視內(nèi)臟的儀器，不僅讓秦始皇看到了遠(yuǎn)超時(shí)代想象的科學(xué)奇觀，而且讓秦始皇相信只有神秘人自己才能控制這臺(tái)裝置。說到這里，我要給你介紹一句名言，是偉大的科幻作家亞瑟·克拉克提出來的，他說：任何非常先進(jìn)的技術(shù)，初看都跟魔法一樣。所以，這臺(tái)儀器也是科幻的設(shè)定，只是這項(xiàng)技術(shù)遠(yuǎn)超秦始皇的認(rèn)知水平。

　　滄?？蜑榱俗屒厥蓟食挤谏竦牧α?，不僅給他看了能夠透視人體五臟六腑的鏡子，而且關(guān)閉了他的“九鼎”。九鼎是大禹鑄造的禮器，專門用于天子的祭祀活動(dòng)。傳說九鼎有九個(gè)，象征著天下一統(tǒng)。但也有史學(xué)家認(rèn)為，九鼎只有一個(gè)，又名九州鼎。而在小說中，作家選擇了“九鼎只有一個(gè)”的說法，并且為九鼎賦予了科幻設(shè)定，把它跟“改朝換代變快”這一歷史現(xiàn)象結(jié)合了起來。

　　在九鼎尚存的夏商周三朝，王朝的存在時(shí)間都比較長，三朝中最短的存在時(shí)間也有近五百年。可之后，拋開混亂時(shí)期和短命王朝，只計(jì)算“唐宋元明清”，最長的宋朝也不過三百余年。針對(duì)這種現(xiàn)象，歷史學(xué)家從制度、生產(chǎn)力、社會(huì)矛盾等角度提出了自己的看法。而在《天意》的設(shè)定中，夏商周之所以國祚綿長，是因?yàn)檫@三朝的君王擁有九鼎。

　　那在作者筆下，九鼎到底是什么呢？九鼎其實(shí)是一種高級(jí)文明制造出來的機(jī)器。簡單來說，就是一種大范圍監(jiān)控裝置，可以監(jiān)控國民的一舉一動(dòng)，一有謀反就立刻撲滅。正因?yàn)槟俏惶焐衲苤圃斐龀綍r(shí)代的科技，所以滄?？筒拍茌p松把持君王，在全國范圍內(nèi)貫徹主人的意志。

　　說到這里，我們來對(duì)這個(gè)神秘的滄?？瓦M(jìn)行終極解密。

　　作者把滄?？透鷤髡f中的彭鏗對(duì)應(yīng)了起來，也就是那位傳說有八百歲的彭祖。

　　作者錢莉芳敏銳地察覺到彭祖的身份價(jià)值，于是將他塑造成了一位在文明長河中行走的人類。而小說中的彭祖之所以長生，是因?yàn)樗贻p時(shí)就接觸到這位神靈，因?yàn)檠瞿剿宰冯S他，將身心都奉獻(xiàn)給他，因此被賜予長生，成為了神的代言人，將主人的計(jì)劃變成現(xiàn)實(shí)。

　　錢莉芳就這樣對(duì)歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，用科幻的設(shè)定進(jìn)行了顛覆。

　　前面我們一直在說彭祖是神的代言人，說這個(gè)神秘人無所不能，但他的無所不能是基于神的科技水平。那為什么神不親臨人間，親手影響歷史呢？究竟是想通過神秘來塑造權(quán)威，還是另有隱情？

　　這一層次需要我們關(guān)注本書的重頭戲，也是最大的秘密——神的真實(shí)身份。

　　歷史上的彭鏗是堯舜時(shí)期的人，難道神在堯舜時(shí)才介入歷史？如果他這時(shí)才出現(xiàn)，那他對(duì)文明來說頂多是一個(gè)外來者。作者錢莉芳在神的真實(shí)身份上做足了文章，讓神參與到了中華文明起源的過程里。從最終的效果來看，這樣的設(shè)定確實(shí)營造出了巨大的科幻驚奇感。

　　小說中，神是中華文明的創(chuàng)造者，也就是我們經(jīng)常提到的上古大神——伏羲。

　　關(guān)于伏羲的傳說很多?！冻瘯分忻鞔_記載了伏羲女媧交合生四子，而后四子成為四季之神的傳說。從流傳下來的文獻(xiàn)和不斷出土的文物中，我們可以發(fā)現(xiàn)，伏羲總是以文明開啟者的身份出現(xiàn)，是中華文明的締造者。值得注意的是，伏羲的形象并不是人類，而是人首蛇身。

　　關(guān)于伏羲的形象，史學(xué)家從各個(gè)角度做出了分析，例如上古人類崇拜蛇等等。但就是這種跟人類不一樣的造型，點(diǎn)亮了作家的靈感，為伏羲賦予了全新的身份。

　　在書中，伏羲并不是人類，而是天外來客，是來自另一個(gè)星球的智慧生命。

　　當(dāng)我們的先祖還在茹毛飲血時(shí)，他就乘飛行器來到地球，但很不走運(yùn)的是，他的飛船降落到了大海中，飛船擱淺了，無法回到自己的星球。這下天外來客陷入了絕境，這顆蠻荒的星球沒有飛船修理廠，沒有工程師，就連僅有的智慧生物都在萌芽階段。眼看自己只能在地球了此殘生，他忽然有了一個(gè)計(jì)劃：

　　如果降落時(shí)這里不是海洋，而是陸地，那他不就可以重新起航了嗎？

　　注意，他的計(jì)劃并不是某種事后假設(shè)，他對(duì)時(shí)間空間有充足的理解，這個(gè)計(jì)劃里包含了一次覆蓋和文明開啟。

　　先講一下文明開啟。為了實(shí)施這個(gè)計(jì)劃，天外來客決定把智慧給予尚處蠻荒中的華夏民族，讓他們盡快成長，學(xué)會(huì)使用工具，形成大一統(tǒng)集體，才能儲(chǔ)備相當(dāng)?shù)娜肆屯聊竟こ棠芰?，從而填平渤海，讓他再度起航?br>
　　也就是說，外星生物的意外擱淺，直接觸發(fā)了華夏民族的誕生。

　　可惜的是，伏羲是一個(gè)外星人，有著與人類不一樣的身體。華夏民族在得到外援的情況下飛速發(fā)展，但也因?yàn)橥逅枷?，最終容不下他的存在，將他驅(qū)趕出去。于是，天外來客將彭鏗選為自己的代言人，幫他繼續(xù)推行這個(gè)計(jì)劃。直到彭鏗遇見韓信，選擇了韓信。

　　說到這里，咱們終于要邁進(jìn)最后一個(gè)層次了：現(xiàn)實(shí)震蕩。

　　正因?yàn)橛羞@一層次的存在，整部小說都被點(diǎn)亮了。

　　剛才就說了，天外來客要填平渤海。但是這么一來，就會(huì)覆蓋中華文明。什么是覆蓋呢？簡單來說就是把現(xiàn)有的歷史給抹掉，讓歷史呈現(xiàn)出另外一副模樣。韓信看穿了這個(gè)填海計(jì)劃的本質(zhì)，于是他選擇忠于當(dāng)下的歷史，也就成了一名守護(hù)華夏文明的英雄。他豁出性命也要阻止天外來客的計(jì)劃。

　　但我們不禁要問一句，韓信到底看穿了什么，知道了什么？

　　在解開這個(gè)謎底之前，我們要介紹本書最后一個(gè)出場的重要人物，這是作者虛構(gòu)的一位女性角色，名叫季姜。一年四季的“季”，姜子牙的“姜”。之所以把這個(gè)人物放到最后，是因?yàn)樗龑?duì)認(rèn)識(shí)韓信的內(nèi)心至關(guān)重要；而且，作者錢莉芳在小說的出版后記中提到，“我還是很懷念韓信——也不知道是我懷念，還是季姜懷念”，可見季姜承載了錢莉芳本人的投影；在情節(jié)上，季姜也繼承了韓信的志向。

　　我們來說說季姜這個(gè)角色。季姜出生于書香世家，后來遭遇變故，成為齊王韓信的侍女。因?yàn)槌霰姷牟湃A和鮮明的個(gè)性，她迅速成為韓信的左膀右臂、紅顏知己，陪韓信度過了人生中最后的時(shí)光。而季姜在與韓信發(fā)生了一次對(duì)話后，成為了一名時(shí)間旅行者，開始了一場永恒的對(duì)抗。

　　那次對(duì)話中，韓信向季姜訴說了自己看見的真相，以及他對(duì)抗天外來客的原因。原來，天外來客賦予人類智慧是為了幫他在渤海造出陸地，然后幫助自己回到母星。如此看來，人們理應(yīng)對(duì)他感恩戴德，甚至應(yīng)該幫他完成返航任務(wù)。但韓信卻看到了這么做的惡果。

　　小說中，天外來客擁有一臺(tái)時(shí)空轉(zhuǎn)換裝置，不僅可以讓人穿梭時(shí)空，還能讓某一事物呈現(xiàn)出不同時(shí)空中的狀態(tài)。蕭何月下追韓信時(shí)，漲水的溪流之所以干涸，隨后毀掉的陳倉道之所以能再度通行，全靠這臺(tái)裝置改變了溪流和陳倉道的時(shí)空狀態(tài)。也就是說，溪流有干涸的時(shí)候，陳倉道也有能夠順暢通行的時(shí)候，這個(gè)“時(shí)空轉(zhuǎn)換裝置”，不過是在同一條時(shí)間線上進(jìn)行了一次簡單的置換和挪移。

　　可是天外來客所擱淺的渤海，在眼下的這條時(shí)間線上，過去從來沒有出現(xiàn)過陸地，未來也不會(huì)有，光靠時(shí)空轉(zhuǎn)換裝置就不夠了，他必須新開一條時(shí)間線。韓信一旦完成填海，天外來客就可以讓這片填海后的陸地出現(xiàn)在飛船當(dāng)初降落地球的時(shí)代，那么飛船就不會(huì)擱淺了，這天外來客呢，也就能順利啟航，返回他自己的母星。

　　但這樣一來，天外來客就不會(huì)啟迪華夏民族的智慧；中華民族已有的歷史就會(huì)被覆蓋。韓信看穿的正是這一個(gè)驚天的秘密。

　　說到這里，你或許會(huì)感到疑惑，如果擱淺發(fā)生在無數(shù)個(gè)世紀(jì)之前，而填海發(fā)生在遙遠(yuǎn)的未來，已經(jīng)發(fā)生的歷史如何能夠被覆蓋掉呢？

　　書中，季姜聽完韓信的解釋后，也問了同樣的問題。韓信拿自己舉例子。當(dāng)年滄海客為了跟韓信達(dá)成約定，透露了韓信的未來。如果陳倉道不通，那韓信就會(huì)懷才不遇默默無聞一生，只能靠晚年寫下一部兵法，才能得到后世的推崇。但因?yàn)橛刑焱鈦砜偷慕槿?，讓建功立業(yè)的韓信覆蓋了那個(gè)懷才不遇的自己。同理，如果韓信幫天外來客填平渤海，那么文明的起點(diǎn)就會(huì)被新的歷史所覆蓋，在新的時(shí)間線上，華夏文明會(huì)不會(huì)產(chǎn)生、有沒有未來，都不一定了。

　　天外來客的出現(xiàn)，如同一場時(shí)空引力波，不止影響了現(xiàn)在，還讓已有的時(shí)空陷入了恐怖震蕩。在這樣的一個(gè)世界觀里，過去那些被我們理所當(dāng)然認(rèn)為已經(jīng)發(fā)生的固態(tài)歷史，如今卻變成了動(dòng)態(tài)的存在。把我們自以為安逸穩(wěn)定的現(xiàn)在，變成了隨時(shí)可能被覆蓋、被修改的沙丘。

　　作者用這種方式，把遙遠(yuǎn)的起源神話跟我們當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)重疊在一起，將讀者的思維拉伸到時(shí)空尺度，讓我們眼前的現(xiàn)實(shí)也充滿了動(dòng)蕩。在小說的最后，韓信選擇了守護(hù)正在經(jīng)歷的歷史。他巧妙地利用了天外來客的武器裝備，挫敗了天外來客的計(jì)劃。用自己的死亡守衛(wèi)了華夏文明。

　　死之前，韓信把時(shí)空裝置交給了季姜，把季姜培養(yǎng)成了永恒的文明守護(hù)者?，F(xiàn)在，季姜擁有了穿越時(shí)空的能力，背負(fù)起延續(xù)人類文明的使命，在未來一次次粉碎天外來客的陰謀，直到時(shí)間盡頭。

　　說到這里，我們把《天意》的四個(gè)層次連帶相關(guān)文本都做了解讀，下面我們來看看，歷史科幻跟其他科幻的驚奇美學(xué)到底有什么不同？

　　對(duì)比其他科幻類型，歷史科幻對(duì)經(jīng)典科幻元素的運(yùn)用可謂別具一格。大多數(shù)科幻小說中，人類與地外文明發(fā)生深度接觸，故事背景往往在現(xiàn)代或未來，因?yàn)橹挥羞@樣人類才具備基本的認(rèn)知能力，故事才有可能推動(dòng)下去。而歷史科幻將經(jīng)典科幻元素放置在古代，符合古人的認(rèn)知水平，于是為歷史增加了獨(dú)有的科幻美感。

　　另外，歷史科幻的驚奇感產(chǎn)生的載體不同。大多數(shù)科幻小說是依靠高科技來產(chǎn)生驚奇感，但歷史科幻的驚奇感在于歷史本身，通過科幻設(shè)定給讀者提供了全新的歷史認(rèn)知角度，甚至改變了看待當(dāng)下世界的眼光，這是歷史科幻最大的魅力。

　　《天意》作為一本純正的歷史科幻，具有“盲區(qū)幻想”“歷史重構(gòu)”“文明起源”“現(xiàn)實(shí)震蕩”四大層次，這些層次構(gòu)成了歷史科幻的基本形態(tài)。

　　同時(shí)，《天意》對(duì)史料的運(yùn)用豐富而扎實(shí)、準(zhǔn)確而親切，讓讀者毫無門檻地進(jìn)入歷史，然后對(duì)讀者熟知的觀念和歷史進(jìn)行顛覆，進(jìn)而讓讀者關(guān)注文明本身的存在和發(fā)展規(guī)律，最終獲得一種非凡的戰(zhàn)栗感和驚奇感。。。