1987年馬泰邊界,吉打象嶼山下的村落里,村民阿昌是民間神明拿督公的虔誠信仰者,妻子阿燕卻不以為然。某日阿昌驅(qū)趕神龕前的蛇,不慎打破暹羅裔鄰家屋墻。兩周后,阿昌突在田埂暈闕,口吐血絲銹釘,村人知悉各圓其說,阿燕全然不信,決意為丈夫遍尋藥方。三個月后,阿昌久病不愈,阿燕無計可施,到洞穴祭拜象嶼山神。此時,穴內(nèi)出現(xiàn)一名女子,向她娓娓道出狼牙修時代的傳說。霎時之間,阿燕仿如置身邊界的融匯與對立,深陷惶恐與未知。本片以精湛的視聽語言和爐火純青的場面調(diào)度勾勒出東方神秘主義的新面貌。
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Mtime網(wǎng)友:這個題材,做成這樣,真的很不容易了。尤其是,影片在影像上非常有特點,大量的特寫鏡頭、跟拍、手持,以及碎片式剪輯,營造出強(qiáng)烈的恐慌與不安感。這種情緒,其實就是角色在片中的情緒,它以影像的方式,最直接延伸給觀眾。
丟豆網(wǎng)網(wǎng)友:一個好的導(dǎo)演,是會調(diào)教演員的,知道演員的優(yōu)勢在哪里。 《南巫》像極了一道來自異域的夏日甜品,雖然不是主菜的配置,但卻也有著勾人的獨特風(fēng)情。坦白說,最初的確是沖著未知導(dǎo)演的名號看的,畢竟人家講故事的功力擺在那里,但一開始就入了坑也是我怎么都沒料到的。
豆瓣網(wǎng)網(wǎng)友:放在豆瓣語境下,是部時至今日終于拍出來的馬來西亞 “高分恐怖片”。拿現(xiàn)實題材拍商業(yè)類型片,社會意義擺在那,群戲也處理得相當(dāng)不錯。對我們國家而言,這樣的電影多一部是一部,走一步是一步。
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